Hoy he tenido la oportunidad, gracias al IBAFF (Festival Internacional de Cine Ibn Arabi), de poder poder asistir a un encuentro con tres grandes directores de Cine;
Abbas Kiarostami, Victor Erice y Jaime Rosales. No puedo resumir en esta entrada todos los temas que se han abordado durante las casi cuatro horas que ha durado el encuentro pero si que destacaré los temas que, desde mi punto de vista, han sido los más interesantes.
Voy a intentar, como acabo de decir, de resumir las ideas que me han resultado más atractivas. Los apuntes que he tomado han sido escasos, así que quizás lo que escriba tenga una fuerte carga subjetiva de lo que yo he escuchado, les pido, por favor, que no se lo tomen
al pie de la letra pero intentaré ser lo más fiel posible a lo que los tres cineastas nos han querido transmitir:
Jaime Rosales ha hablado de ecología cinematográfica, con esto ha venido ha decir que para el Cine pueda sobrevivir se necesitan de todas la tipologías de películas, sin excepciones. Él ha clasificado las películas según su naturaleza. En primer lugar, las
películas de Cine-espectáculo que son las que provienen de la gran industria americana y generalmente nos ofrecen una carga importante de imágenes impresionantes (explosiones, accidentes...) pero que en su contenido están vacías o no buscan nada más allá que seducir al espectador mediante engaños. En segundo lugar, las
películas de Cine-arte, que son, según Rosales, donde ellos mismos se mueven. Este tipo de Cine busca dar una visión particular del cineasta de la vida y transmitírsela mediante el lenguaje narrativo del Cine al espectador, según como ha dicho Erice "en forma de poesía"cuando hacia alusión al cine de Kiarostami.
Y por último, en un termino medio encontraríamos el
Cine-drama que es el que se encuadra dentro de un marco comercial pero que busca transmitir al espectador una emoción o sentimiento más allá de lo que es el visionado de imágenes.
Abbas Kiarostami, ha tocado un poco todos los temas que atañen al cine actual pero haré hincapié en su empeño por hacernos ver que
no existen realmente los maestros. La verdad es que no me he quedado con una idea principal de lo que Abbas nos quería transmitir, solo recuerdo de este asunto que Jaime Rosales, al contrario que Kiarostami, si que pensaba que existen los maestros haciendo alusión a este último (que no falte nunca un poco de peloteo).
En último lugar, quiero hablar de
Victor Erice. Lo he querido dejar para el final porque creo que las palabras más interesantes del debate han salido de su boca. Si su película "El espíritu de la colmena" ya me pareció obra de una persona con una gran capacidad reflexiva sobre la vida, al escucharlo hablar me lo ha confirmado con creces. Erice ha reflexionado sobre su trabajo y ha definido el Cine como algo que más que una profesión, es una forma de destino. También ha destacado la
perdida del Cine como arte popular haciendo alusión al gran
Charles Chaplin,
el cual conmovía al público en cualquier lugar del mundo.
Como todos los presentes, también ha querido distinguir entre dos tipos de Cine; el Cine de autor y el Cine industrial, aunque reconoce que ambos se entremezclan. Piensa, hablando de Cine industrial, que las películas de hoy en día son imágenes que se acaban convirtiendo en un masaje para el ojo, es decir, vemos cosas muy bellas y realmente impresionantes, visualmente hablando, pero que no tienen ningún fondo, nuestros ojos miran pero nuestro cerebro queda cegado. No termina aquí la acometida contra el
cine industrial (por lo general realizado en América), también le parece que
el hecho de que constantemente lleguen cargamentos con miles de películas a nuestro país para que sean proyectadas en casi todas las salas es
un ejercicio de absoluto totalitarismo.
Por último, quisiera destacar su mención a la película "El ladrón de bicicletas" la cual le hizo redescubrir el Cine porque le abría una ventana nueva, vio la posibilidad de contar, a través de esta herramienta maravillosa, historias de la vida cotidiana, de la gente común.
Para terminar, aquí les dejo con la anécdota sobre la botella de cristal que Erice tiró al mar y llegó hasta Irán. No queda muy claro en el vídeo, pero más tarde Kiarostami reconoce que no llego a leer la nota que había dentro de la botella porque el papel voló de sus manos y lo perdió.
